I ‘CLASSICI’ / La Letteratura tedesca (secondo Max Kommerell)

Quando il noto filosofo Giorgio Agamben, negli anni Novanta, pubblicò, sotto il titolo 'Il poeta e l’indicibile', una raccolta di saggi sulla letteratura tedesca di Max Kommerell (1902-1944), lo definì “il più grande critico tedesco del novecento dopo Benjamin e forse l’ultimo grande personalità della Germania fra le due guerre che ci resta ancora da scoprire”. Da lì in poi l’interesse per questa “personalità”, quest’intellettuale poliedrico, e per la sua critica letteraria tanto affascinante quanto enigmatica, al confine tra scienza e poesia, crebbe sempre più fino a trovarsi attualmente, più che mai, al centro dell’interesse degli studiosi (e non solo di letteratura tedesca). Cos’era Kommerell: un filologo? Uno psicologo? Un antropologo? E la sua opera: una filologia estetica? Una psicologia del potere? Una antropologia dell’arte?

Una caratteristica peculiare della critica di Kommerell risiede nel fatto, ripetutamente osservato e menzionato (da Agamben ed altri) – che “non si è mai espresso sui suoi contemporanei”, in una sua curiosa ‘fissazione’ sui ‘classici’ (della letteratura tedesca, ma anche universale), su Goethe e Schiller, Hölderlin e Kleist, Jean Paul e Lessing etc.: fatto che potrebbe rivelarsi eloquente riguardo alle intenzioni del suo progetto critico; fatto che, comunque, offre un’ottima occasione per confrontarsi con alcuni dei protagonisti assoluti della letteratura tedesca e di rileggere alcune opere di spicco. Il corso cercherà di ‘scoprire’ Kommerell insieme ai ‘classici’, confrontando la sua lettura (stravagante, sì, ma anche molto convincente) del Faust di Goethe, del Wallenstein di Schiller; dell’opera drammatica di Kleist e dell’opera poetica di Hölderlin con quelle convenzionali e generalmente accettate.